第四节消除对生存艰苦的怯懦——读《可怜的丈夫》有感
亲见亲闻过不少真正的男子汉。他们共同的特点是勇于面对生存的艰苦，争做生活中的强者。
这很难，自然也很累。他们不能如婴儿有赖于亲娘般寻找依傍；也不能如不幸且不争的阿Q般找托辞找借口找自我满足的精神麻醉剂。
他们必得直面人生，在有限的生命时日里，在纷繁的乃至于琐屑的现实生活中，以自身的最大努力，为大到社会的进步发展和民族的繁荣昌盛，小到家庭的和谐幸福及妻儿老小的安宁康健，负起一个男子汉应负的责任，作出一个男子汉应作的贡献来。
这样的男子汉，往往大度而豁达，能曲而能伸，且因为好学习不偷懒而格外多才多艺，从精神到人格到性情上都显得比较完善。
他们在行使社会职能时会抢挑重担，知难而进，不甘落人之后；在身为人夫人父时则具有强烈的责任感、参与意识，决不因家庭氛围的宽松和亲人们的宽容而放任了自己。
他们明知家务琐事繁重、平凡、琐屑，但仍会尽力尽心而为之，决不会因此而退避三舍、自觅清静，尤其不会制作种种冠冕堂皇的理由来掩盖自己的慵懒和无能，甚而在享受他人栽培之果时还要居高临下地表示对耕种之苦的鄙弃。
他们不会以虚张声势的大男子主义来为自己对生存艰苦的怯懦乔装打扮。
似乎并未听到过把男子下厨房系围裙当作好丈夫之标准的理论，却在有一篇题名为《可怜的丈夫》的文章里见到了关于妇女们在厨房里绞杀丈夫的哭诉。
文章说，让堂堂男子汉下厨房干活儿，简直是一种刻意的谋杀。那作者为作文太言过其实了。
真正的男子汉，没有那么脆弱。他们的精神容量和能力范围宏大而宽阔，在与生存的艰苦正面相对时，他们反而能感受到自己的力量和才能，享受到生活的丰富多采。
被害于油盐酱醋、沉湎于鸡零狗碎、抑或于无可奈何之中靠悲哀的哭泣一吐心中郁闷的，其实本来就是没有发育完全。
并非所有的男性个体都能在精神上和品格上完全地或比较充分地发育成真正的男子汉。
有一点却是规律：愈是怯懦的弱者，愈要借助于
“男尊女卑”来壮自己的胆，因为除了祭起性别的法宝，他已一无所有。
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