第1854章

这时。高阳终于停下脚步，不再发问。他就站在论道台中央，俯瞰台下学子和百姓，深吸一口气，然后张开双臂，仿佛要拥抱整个天下，他的声音变得恢弘，如同天地洪钟，传遍全场。“所以，圣人之道，至简至易！”“它不在汗牛充栋的注疏里，而在你我一念良知之内！遇事不决，那便问问你的心，是非对错，岂不自知？”“它不在虚无缥缈的天理中，而在柴米油盐、穿衣吃饭、待人接物的点滴实践之中！”“它不需灭绝人欲，只需发乎真情，依良知而行，便是天理，让父母安康，让子女温饱，让邻里和睦，让天下少一些哭声，这便是最大的天理！”“知道了善，就去行善，明白了对，就去做对，就在当下，就在眼前，就从你能做到的小事开始！”他的目光扫过全场，看过那些激动不已的学子，看过那些面色复杂的官员，最终看向远方，仿佛跨越了时空，看到了万千黎民百姓。“故我说：我大乾百姓，人人皆可如龙，人人皆可成圣！”“非是拥有无上权力，非是熟读经典注疏，而是心存仁念，践行良知，各安其位，各尽其责！”“农人精心耕种，产出粟米养活世人，他便有神农之德，工匠钻研技艺，造出器物便利百姓，他便有鲁班之智，将士保家卫国，戍守边关洒热血，他便有武圣之勇，教师启蒙开智，教化孩童明事理，他便有孔圣之风！”“哪怕只是一个普通人，在他人危难时伸出援手，在路见不平时发出声音，恪守本职，善良待人，他便走在成圣的路上！”“这，才是孔孟之道真正的精髓，这，才是古圣先贤得以成圣的真正缘由！”“这，才是我们真正的——圣人之道！”：（澄清一点，避免诸位的误解，这里不是要全面否定荀子的思想，荀子“性恶论”出自《荀子性恶》，原文“人之性恶，其善者伪也”，这个伪，不是伪装，是后天人为，但并不冲突，后续也会说，要批的是腐儒，然后厚着脸皮朝各位求一求免费的小礼物，感谢诸位支持。）

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